Mange-ansikts Roma, som teller flere årtusener, er den mest mystiske byen i Italia, der sidene i en historisk roman blir levende. Hovedstaden, som har blitt skapt i århundrer, hvor fortid, nåtid og fremtid er harmonisk kombinert, overrasker med et stort antall unike gjenstander som har gjort det til et ekte friluftsmuseum. Den historiske og kulturelle arven til Den evige stad er tilgjengelig for turister som gjør en spennende reise inn i antikken og blir kjent med Italias perle, som har bevart kristne helligdommer.
Catacombe di Roma
Ikke bare ortodokse pilegrimer, men også alle ferierende, ivrige etter å oppdage noe nytt og ukjent, veiene vil føre til de underjordiske katakombene i Roma, som er et omfattende nettverk av tuflabyrinter, i hvis vegger nisjer for begravelser er skåret ut. Gallerier på flere nivåer som omkranser plassen under hovedstaden i landet oppsto i den førkristne tiden. Pagan, Saracen og jødiske katakomber er kjent, og tot alt har forskere oppdaget mer enn 60underjordiske labyrinter og omtrent 750 tusen krypter.
De fleste av dem dukket opp i den tidlige kristne tid, og de aller første galleriene ble opprettet i 107 e. Kr. Apostelen Peter og hans disipler fant trofaste tilhengere blant mennesker i forskjellige sosiale lag. De tidlige kristne i Roma ble ofte forfulgt da keiseren krevde at bare han skulle bli anerkjent som en gud, og tilhengerne av den nye religionen æret den eneste Kristus.
Katakomber beregnet for begravelser
Tidligere trodde man at folk gjemte seg i katakombene i Roma, som ble forfulgt av keiserens soldater, men dette er ikke tilfelle: ingen bodde i de underjordiske labyrintene, hvor det alltid er mørkt, fordi dette er rett og slett umulig. Etter å ha opplevd herskernes vrede, brukte de kristne for begravelsen av sine kjære, atskilt fra hedningene, forlatte steinbrudd eller private eiendeler til romerne som adopterte den nye troen. Da de følte seg trygge, gravde de passasjer i tufaen og utvidet de allerede eksisterende korridorene, og skapte et enormt nettverk av labyrinter fra 2,5 til 5 meter høye. Den porøse steinen er ganske myk, smuldrer lett, og det er lett å grave et helt system av overganger i den med en vanlig spade eller hakke.
Noen fakta om begravelsen i galleriene
På begge sider av korridorene slo kristne ut flerlags nisjer (lokuler) i veggene, der likene til de døde ble plassert. Da ble en slags grav murt opp med steinheller. De døde medtroende ble vasket, salvet med røkelse,siden de kristne ikke balsamerte likene, pakket de dem inn i et likklede og la dem i en nisje i fangehullet, og dekket det med murstein eller en plate som navnet til den avdøde og lakoniske epitafier var skåret på. Ofte ble det bygget en oljelampe inn i veggen.
Fordypninger i trange korridorer ble skåret i flere nivåer opp til fem meter høye. I de underjordiske korridorene ble det skåret ned avlukker - siderom, som var familiekrypter eller gravsteder for paver og martyrer.
Det er merkelig at menneskene som gravde ut de underjordiske galleriene, og deretter holdt labyrintene i tilfredsstillende stand, ble k alt fossorer, og de ble ledet av ledere utnevnt av biskoper. Mange fangehull er oppk alt etter dem, for eksempel ble katakombene til Callistus i Roma oppk alt etter protodiakonen Callistus, som ble en pave. På begynnelsen av 300-tallet, da kristendommen ble erklært som offisiell religion, opphørte all forfølgelse av troende, og fangehullene som ble gravd av dem ble anerkjent som offisielle gravplasser.
Åpning av Forgotten Dungeons
Katakombene i Roma ble ansett som et svært viktig fenomen i livet til landets hovedstad, men etter et århundre forfaller labyrintene, siden de ikke lenger brukes til begravelse av døde. Hundretusenvis av pilegrimer strømmet til fangehullene, som hadde blitt til helligdommer for martyrer. Men snart, etter ordre fra de romerske biskopene, blir relikviene fjernet og overført til byens kirker.
Brøvet restene av ærede helgener, ble galleriene glemt til 1578, dabyggingen av via Salaria-veien begynner og den første kirkegården blir oppdaget. Så katakombene til Priscilla, en aristokrat som kom fra en adelig og respektert familie og eide en stor tomt, ble funnet, hvor underjordiske begravelser dukket opp.
Storskala studie av helgenkatakombene i Roma finner sted på 1800-tallet, og et stort bidrag til studiet deres er gitt av den russiske kunstneren Reiman, som m alte rundt hundre eksemplarer av freskene som er bevart på veggene til galleriene. Siden 1929 begynte innsamlingen og inventaret av gjenstander som er bevart i tunnelene.
Catacombe di Priscilla
Det kristne fangehullsystemet er det mest omfattende av alle, og den eldste av dem er de vakkert bevarte katakombene til Priscilla, som ble en ekte sensasjon. De fant unike eksempler på gammel kunst: veggmalerier som skildrer scener fra Det nye og gamle testamente, fargerike fresker, hvis hovedperson er den gode hyrde, et symbol på Jesus Kristus. Og en viktig attraksjon ved de romerske katakombene er et lite rom med inskripsjoner på gresk, hvor benker for begravelsesmåltider (Cappella Greca) ble installert.
Forskere er spesielt interessert i en lys freskomaleri laget på 200-tallet, som viser en kvinne i en lys karmosinrød kjole og et lett slør. Dette er det eldste bildet av en bedende helgen.
Du kan komme inn i de underjordiske labyrintene som ligger på: Via Salaria, 430, med bybusser nummer 86 eller 92. Du må gå av ved Piazza Crati holdeplass, og deretter følge skiltene medinskripsjonen via Priscilla. Tilgang til alle fangehullene er kun mulig som en del av en ekskursjonsgruppe.
Catacombe di San Callisto
Katakombene til St. Callistus i Roma, som dukket opp på 200-tallet, regnes som den største kristne begravelsen. De strekker seg 12 kilometer under Appian Way, og er en fire-nivå labyrint, som kan kalles "de dødes by", fordi den har sine egne gater, veikryss og til og med torg. I de underjordiske galleriene, som kombinerer kirkegårder fra ulike tidsperioder, jobber arkeologer fortsatt, og ikke alle begravelser er åpne for besøkende. I løpet av en lang historie fant rundt 50 martyrer og 16 paver sitt siste ly her, og for dette kalles katakombene hovedmonumentet for kristne kirkegårder.
Den mest populære krypten er graven til St. Cecilia (Santa Cecilia), hvor veggfresker og mosaikker er perfekt bevart. På plassen med navnet "Lille Vatikanet" ligger de romerske pavene og hellige martyrer som ledet kirken begravet.
Den underjordiske kirkegården, som ble arrangert av diakonen Kallistos, er anerkjent som de mest kjente katakombene i Roma. Hvordan komme til Catacombe di San Callisto som ligger ved Via Appia Antica, 110/126? Bybusser nummer 118 (du må gå av ved holdeplassen med samme navn) eller 218 (det siste punktet på Fosse Ardeatine-ruten) tar deg til det historiske stedet.
Catacombe di San Sebastiano
Den rimeligste av alle underjordiskegallerier er katakombene på fire nivåer i St. Sebastian. Ligger på: Via Appia Antica, 136, er de mye dårligere bevart enn resten. En gang i tiden begravde hedninger sine kjære i labyrinter, og mot slutten av det 2. århundre ble den innviede nekropolis kristen. Den hellige Sebastian, som utfordret keiser Diokletian, døde i 298, og etter begravelsen av levningene hans fikk de tidligere navnløse katakombene i Roma sitt nåværende navn.
Hvordan komme inn i de unike tunnelene der religiøse møter en gang ble holdt under forfølgelsen av kristne? Du kan komme deg til dem med bybusser på nummer 118 og 218, og du må gå av på holdeplassen Cecilia Metella.
Attraktive underjordiske kirkegårder for turister
Turister som har besøkt de underjordiske galleriene innrømmer at det er vanskelig for dem å beskrive hele spekteret av følelser ved synet av gravsteiner som dukket opp for mange århundrer siden.
Dynstre, øde korridorer, som alltid er stille, vekker tanker om forestående død, men de mystiske labyrintene som holder på mange hemmeligheter tiltrekker fortsatt besøkende som elsker spenning. I katakombene i det gamle Roma, uberørt av moderniteten, vil alle berøre den fjerne tidlige kristne tid.
