Ipatievskaya Sloboda i Kostroma: beskrivelse, anmeldelser. Holy Trinity Ipatiev Monastery

2024 Forfatter: Harold Hamphrey | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 10:20

Ipatievskaya Sloboda, aka Kostroma, er et landskaps- og arkitektonisk og etnografisk friluftsmuseumsreservat. Det ligger i nærheten av Holy Trinity Ipatiev Monastery i forstedene til Kostroma. Det er en av hovedattraksjonene i byen.

Description

Ipatievskaya Sloboda ligger på høyre bredd av Kostroma-elven i det historiske urbane området kjent som Zakostromka. Det ligger på landene rundt det berømte Ipatiev-klosteret.

Etnomuseet inneholder eksempler på trearkitektur som er typisk for denne regionen. Flere steder huset en kirke, gater med gamle hus, møller, uthus.

Exposition base

3. mai 1960 ble det besluttet å etablere et museum for folkelig trearkitektur i Kostroma-regionen. Det offisielle dokumentet ble utgangspunktet for eksistensen av et nytt frilufts-etnomuseum, i dag kjent som Kostroma (Ipatievskaya) Sloboda nær Kostroma-elven.

Historien om hamdannelsen begynte lenge før det - med overføringen av de første monumentene for folkearkitektur til den nye gården til Ipatiev-klosteret, på territoriet og i bygningene som det historiske og arkitektoniske museumsreservatet lå på den tiden.

Gjenbosetting av monumenter av trearkitektur ble planlagt i boligområdet til Bogoslovskaya Sloboda nær Ipatiev-klosteret. Så, på bredden av Kostroma-elven, blant forstadsbygningene, dukket det opp tre bemerkelsesverdige verk av folkearkitektur: kirken til katedralen til de aller helligste Theotokos fra landsbyen Kholm, Galichsky-distriktet, huset til A. E. Architectural and Ethnographic Museum.

Videreutvikling

I 1968 fikk organisasjonen et stykke land, utenfor Ipatiev-klosteret, ved Strelka - ved sammenløpet av Kostroma-elven til Volga. Nå er dette hovedutstillingskomplekset til det arkitektoniske og etnografiske museet, hvor monumenter av trearkitektur av ulike typer er samlet:

• tempelbygninger (to kirker og tre kapeller);
• boligbygg (åtte hytter);
• gårdsbygninger (vindmøller, badehus, låver, låver, smie).

Bygningene ble fraktet til Ipatievskaya Sloboda og plassert på bredden av den lille elven Igumenka, som renner ut i Kostroma-elven, inn i systemet til en gjenskapt landsbygate, som en serie separate arkitektoniske monumenter, hver av som imponerer med sin uttrykksfullhet og originale unike karakter.

Ipatiev Monastery

Det hellige treenighets Ipatiev-klosteret i Kostroma, som museumsreservatet opererer på grunnlag av, er et enestående eksempel på russisk nasjonal arkitektur. Datoen for stiftelsen av klosteret er ukjent, og de første skriftlige opptegnelsene dateres tilbake til 1432.

Den består av to "byer": Gammel og Ny. Komplekset er godt beskyttet av en høy mur, på sidene som det er tårn med smutthull. Den sentrale plassen er okkupert av Treenighetskatedralen med forgylte kupler. Det er et klokketårn i nærheten. Klosteret spilte en viktig samlende rolle under trengselstiden.

Den hellige Guds mors katedrals tempel

Ipatievskaya Sloboda og klosteret ga ly til mange fantastiske gamle bygninger. En av dem er et unikt historisk monument, det eldste i Kostroma-regionen, Church of the Cathedral of Pr. Virgin bygget i 1552.

Det representerer de originale trekkene til den regionale arkitekturtradisjonen. Den eldste delen er den åttekantede foten, kuttet ned på 1500-tallet og kronet allerede på 1700-tallet med en elegant femkuppel på en lyskefat. Tradisjonen daterer byggingen av templet til Ivan den grusomme regjeringstid.

Ershov House

Den første boligbygningen til Ipatievskaya Sloboda i Kostroma var huset til A. E. Ershov fra landsbyen Portyug, som er en del av en stor eiendom. Museumsreservatet presenterer et kompleks av en sommerhytte, et rom og en landsbybeboer, forent av en bred korridorbro. Bygningene er datert1860. I arkitektonisk henseende er det en tradisjonell bolig som er typisk for de nordlige regionene.

Huset står i en høy kjeller, utstyrt med små vinduer og skodder. I hytta er:

• bred halvdel;
• high golbets;
• russisk ovn;
• butikker langs veggene.

Boligen er stor nok til å huse opptil 15 familiemedlemmer.

Frelserens forvandlingskirke

På 1950-tallet ble fire badehus på påler og et bemerkelsesverdig eksempel på tempelarkitektur, Frelserens forvandlingskirke fra landsbyen Spas-Vezhi, Kostroma-distriktet, fraktet til Ipatievskaya Sloboda. Dessverre skadet brannen i 2002 dette unike monumentet, men håpet om restaurering har ikke forsvunnet.

Arkitekturens perle, som den eneste tempelbygningen på påler som har overlevd til vår tid, var et enestående landemerke for hele Kostroma-territoriet. Det er kjent at kirken ble hugget ned av Yaroslavl-snekkerbrødrene Muliev i 1713. Templet av Klet-typen med et femsidig alter og et galleri som dekker spisesalen og det sentrale torget er satt på 24 eikehauger.

Chapyginas hus

Hva annet å se i Kostroma? Ikke langt fra Kostroma ligger den gamle byen Nerekhta. Huset til E. P. Chapygina fra begynnelsen av 1900-tallet ble fraktet fra Nerekhtsky-distriktet fra landsbyen Bolshoye Andreikovo. En liten hytte bygget av tynne tømmerstokker er dekket med et planketak i stedet for det opprinnelige stråtaket. Dyregård med langstrakt takhelling, festet til sidenvegg, kunne romme flere geiter eller sauer. Boligdelen består av en trang hytte og en bitteliten uoppvarmet brenner eller selnik. De er atskilt med en "bro", hvorfra det er en passasje til låvegården.

I en liten hytte gjenskaper etnografer kjærlig det beskjedne livet til landsbyboerne. I dag kan turister se hvordan husmødrene fyrte opp i komfyren, lagde mat, stelte husdyr, spant og vev lin. Eierne kom overens med bastsko, vevde kurver, drev med snekker- og landbruksarbeid.

Tarasovs hus

Lengere langs stien ligger en stor hytte, plassert på to fot, fra Vokhomsky-distriktet. Bygningen består av flere rom: en hytte, et kammer, en landsbyboer, et skap, en hage, en brokorridor. Tunet er arrangert i to etasjer: på den første - fjøs for dyr; det andre laget (povit) er strødd med høy, husgeråd er også lagret her. Ved siden av hytta ligger et kornmagasin - en låve for oppbevaring av korn. Eiendommen er inngjerdet med et høyt zaplot (gjerde) med massive sterke porter.

Huset til K. S. Tarasov fra landsbyen Mukhino, Vokhomsky-distriktet, er et bemerkelsesverdig, unikt monument i Ipatievskaya Sloboda. Dette er en tradisjonell nordhytte med svart brennkammer. Ofte ble slike bygninger k alt "svarte rør". Det er en adobe komfyr i hytta, over den er det et hull som er dekket med en treventil. Røyken gikk dels ut i dette hullet, dels spredte seg langs hytta. Sot og sot la seg i tak og vegger. De lave overliggene i døråpningen og de høye tersklene holdt godt på varmen. For å holde rent, hver lørdagtak ble feid, og vegger og gulv ble skrapet og vasket.

Owin

Nå finner du ikke en slik bygning, som før i tiden var vanlig for en bygd, hvor kornavlinger ble tørket. En låve fra landsbyen Pustyn, Sharya-distriktet, et unikt monument for livet på landsbygda, fant sin plass i Ipatievskaya Sloboda.

Disse bygningene er brannfarlige, så de ble plassert på avstand fra husene. De ble druknet på senhøsten, tente bål i en grop under hytta, spikret til veggen. Eierne sørget for at bålet brant kraftig, jevnt, og ga varme til den øvre delen av låven, hvor kornskiver ble lagt på riststolper for å tørke. Om morgenen ble de tresket. Det frigjorte kornet ble vinget og helt i bingene til fjøs. Etter behov ble de tatt med til møllen for å male til mel eller frokostblandinger.

Mills

Trevindmøller er fantastiske bygninger som var et uunnværlig element i det russiske bygdelandskapet. I dag er vakre, lette, slanke konstruksjoner fullstendig forsvunnet fra det moderne bygdelivet og er nå kun bevart i friluftsmuseer som verdige monumenter for folkelig håndverk. Pilarvindmøller ble fraktet til Kostroma (Ipatievskaya) Sloboda-museet fra landsbyene Razlivnoye og Germanov Pochinok, Soligalichsky-distriktet.

I midten av strukturen er det en fast søyle, dypt gravd ned i bakken, rundt hvilken en liten låve (bur) med mølleutstyr roterer med vingene mot vinden på spesielle støtter skrått mot midten. Settes inn i framveggen på låvenen horisontal aksel som vingene er montert på, og setter i gang kvernsteinene og stampene i kverninnstillingen.

En annen type vindmøller er de såk alte teltmøllene. De er preget av hellingen av veggene mot den øvre delen av hovedvolumet. I "shatrovka" roterer bare den øvre delen av møllestrukturen. En teltfabrikk ble fraktet til Kostroma fra landsbyen Spas, Nerekhtsky-distriktet.

Anmeldelser

Ipatievskaya Sloboda er et betydelig landemerke, ikke bare for Kostroma, men for hele Øvre Volga-regionen. Turister setter stor pris på både den organisatoriske virksomheten til museet og den presenterte utstillingen, og kaller det en av de beste i landet. Ofte besøkes komplekset som en del av gruppeturer, men den tildelte tiden er ikke alltid nok. Det er mye mer interessant å bruke en dag på å studere museumsreservatet. I løpet av denne tiden kan du sakte gå rundt i utstillingene, ta en matbit og slappe av under baldakinen av trær.

Hva du skal se i Kostroma, i tillegg til oppgjøret:

• Ipatiev-klosteret i nærheten.
• VRK "Terem Snow Maiden".
• Promenade.
• Branntårn.
• Handelsboder fra 1700- og 1800-tallet.
• Epiphany Anastasin Monastery.
• Museum for lin og bjørkebark.
• Kostroma State Art and Historical and Architectural Museum.

Selvfølgelig er dette bare en liten brøkdel av hva den vakre gamle byen ved Volga har å tilby.