Spaso-Prilutsky-klosteret er et av de største tilbedelsesstedene i det russiske nord. Den ble navngitt til ære for klosterets Frelsers kirke og elvesvingen (høybue), der den ligger. I dag er det et kompleks av arkitektoniske monumenter fra 1500- og 1700-tallet av republikansk betydning.
Litt av historien
Spaso-Prilutsky-klosteret (Vologda-regionen) dukket opp på dette landet i 1371, nord for Vologda, på veien som fører til Beloozero, nær landsbyen Vypryagovo. Den berømte russiske helgenen, beskytter av Vologda Dimitry Prilutsky regnes for å være grunnleggeren. Han reiste en trekirke i klosteret, og ved siden av ble det bygget treceller for munkene.
Bøndene som tidligere eide disse landene, Ilya og Isidor Vypryag, som historien viser, var glade for å gi disse områdene til en god sak. I følge samtidige har Spaso-Prilutsky-klosteret (Vologda) alltid hatt storhertugenes gunst og respekt fra storhertugene Johannes III, Johannes IV, Vasilij III..
Da John III drotil Kazan (1503), tok han fra klosteret ikonet til Demetrius av Prilutsky, m alt av Dionysius. Han kom tilbake med seier og dekorerte ikonet med sølv og gull. Spaso-Prilutsky-klosteret ble besøkt av Vasily III med sin kone Elena Glinskaya (1528) under en pilegrimsreise til russiske klostre.
Et alter-trekors - 140 cm høyt, dekorert med tallrike utskjæringer laget på hvitt bein og dekket med forgylt basma - ble hentet fra klosteret av Johannes IV under hans felttog mot Kazan (1552). Historikere forbinder dette kilikiske korset fra klosteret med det gamle Kilikia, som ligger i Lilleasia. Nå er den lagret i Vologda-museet. I følge historikeren S. M. Solovyov opprettet Dimitry Prilutsky et kloster på stiene som førte fra Vologda til selve Nordhavet. Spaso-Prilutsky Dimitriev-klosteret på 1500-tallet ble til et av de mest kjente og rikeste klostrene nord i landet.
Arkitektur
I sentrum av klosteret ligger klokketårnet og Frelserens katedral. Det var det første tempelet bygget av stein i byen. For at konstruksjonen skulle gå raskere, beordret Ivan den grusomme ved sitt dekret at klosteret skulle frigjøres fra plikter. Byggearbeidet ble fullført i 1542. Samme år ble Spaso-Prilutsky Dimitriev-klosteret, samt den bygde katedralen, besøkt av Johannes IV.
Katedralen minner veldig om tilbedelsessteder i Moskva. Dette er et tempel med en kubisk form, to-etasjers, tre apsis, fire-søyler. Den er kronet med fem hjelmformede kupler, som er plassert på trommene.rund form. Ved bunnen av trommene er det en gesims, som er dekorert med et dekorativt snitt. Første etasje er hvelvet, dens korsformede hvelv støtter fire pilastre, gesimsene deres har tre halvsirkelformede zakomaraer.
I følge forskere dukket den vestlige verandaen opp her før 1600-tallet. De sørlige og nordlige ble bygget senere, i 1672. Verandaen til den vestlige verandaen består av to krukkeformede steinsøyler og to halvsøyler. De støtter to buer, som er plassert på hver side. På vestsiden av våpenhuset skimtes en gavl. En freskomaleri er m alt på den glatte overflaten.
Katedralen dominerer merkbart de omkringliggende bygningene og skiller seg ut med en majestetisk utsikt. Det kubiske monumentale volumet, satt i en høy kjeller, ser veldig imponerende ut. På tre sider er katedralen omgitt av gallerier, og mot øst er det tre apsis.
Tinningens vegger er delt inn i tre tråder med flate og brede skulderblader. Over dem stiger to lag med halvsirkelformede store zakomaraer, med en liten kjøl i midten. I motsetning til hovedstadens templer, ble den laget med den understrekede beskjedenhet som er iboende i nordlig arkitektur. Du bør være oppmerksom på den svært kortfattede dekorative løsningen av fasadene.
Trommenes utsmykning er noe mer variert, som består av løpebelter, buer, nisjer og kantstein. I september 1811 brøt det ut brann fra et stearinlys som var glemt i kirken. All interiørdekorasjon brant ned. Noen kapitler ble også brent.
Da franskmennene invaderte hovedstaden (1812d.) i en brent bygning ble skattene til sakristien til patriarkene til Novospassky, Chudov, Ugreshsky, Znamensky, Novodevichy, Pokrovsky, Ascension-klostre, Treenigheten-Sergius Lavra og noen katedraler i Moskva lagret. Verdisakene var i katedralen frem til frigjøringen av hovedstaden.
Restaurering av katedralen
Fra 1813 til 1817 ble det utført restaureringsarbeid i templet. For å korrigere de skadede kuplene, ble det besluttet å gi dem en krukkelignende form. De brente veggene ble fullstendig restaurert.
Ivan Baranov - Yaroslavl-mester - med åtte assistenter inne pusset veggene i katedralen. En bonde fra Vologda M. Gorin laget i 1841 et nytt hode for katedralen og et spir for klokketårnet. I den nedre etasjen av katedralen var gravene til Uglich-prinsene Johannes og Demetrius, som ble forvist av Johannes III til fengsel i denne nordlige byen, og Demetrius av Prilutsky. I klosteret tok Johannes tonsuren og fikk navnet Ignatius. Gravene til St. Ignatius og Demetrius av Prilutsky har blitt fullstendig restaurert i dag - de er helligdommene til klosteret, som er ærbødig æret av brødrene og pilegrimene.
Gate Church
Den sentrale portene til klosteret, portkirken som ligger over dem, samt en del av muren ble reist etter byggingen av katedralen til den allbarmhjertige frelser. De dekorerer inngangen til Spaso-Prilutsky-klosteret fra siden av veien som fører til Kirillov, Belozersk og Arkhangelsk.
Portkirken ble innviet i navnet til Theodore Stratilates i 1590, men omdøpt den senere i navnetHerrens himmelfart (1841). I følge inventarene fra 1600-tallet som ble holdt av Spaso-Prilutsky-klosteret (Vologda-regionen), ser det ut til at et steinkapell med fire åpninger, der klokkene ble installert, var festet til portkirken. Kapellet hadde en klokke med klokkehjul.
I 1730 ble kapellet omgjort til et lite klokketårn. Til i dag har en firkant overlevd, med fire vinduer, som en åttekant av ringing ble bygget på. I 1914 hang den eneste signalklokken her, som veide 52 pund. Den ble støpt av gammelt klokkekobber av mester Chartyshnikov (1876). Bygget er dekorert med belter, nisjer, buer, løper og kantstein på trommel og vegger. En slik innredning, der man kan legge merke til innflytelsen fra Novgorod og Moskva, er ganske typisk for nordlige steintempler på 1400- og 1500-tallet. Veggene er delt med én spatel i to tråder.
Assumption Church
I dag har Spaso-Prilutsky-klosteret (Vologda) på sitt territorium en unik himmelfartskirke i tre, som dukket opp her i første halvdel av 1500-tallet. Hun ble fraktet fra Alexander-Kusht-klosteret, som lå nær landsbyen Ustya, ved Kushta-elven.
Dette er det eldste monumentet for trearkitektur i det russiske nord. Dens arkitektoniske form understreker den dynamiske aspirasjonen til himmelen. Over det korsformede volumet i midten stiger en stor åttekant som utvider seg ovenfra. Det kalles fallet. Åttekanten er kronet av et slankt og høyt telt og en liten kuppel. Sidestykker (oversenket) ende med grasiøst buede tak. Den sølvfargede fargen på individuelle treplanker (melech) som dekker taket og teltet er perfekt kombinert med den fløyelsaktige brune fargen på stokkene. Alle former for konstruksjon henger uløselig sammen. De danner et integrert og harmonisk volum.
Church of All Saints
Spaso-Prilutsky Dmitriev-klosteret har en annen interessant kirke. Først var hun sykemeldt, fordi hun lå i tilknytning til sykehusbygget. En-kuppel, en-etasjes dobbel høyde. Det ble bygget i 1721 og innviet i navnet til de tre hierarkene. Mye senere (i 1781) ble det omdøpt i navnet til alle hellige.
Belfry
Pilegrimene og brødrene til klosteret er spesielt stolte av klokketårnet, som har Spaso-Prilutsky-klosteret (Vologda-regionen). Den første slike struktur ble bygget sammen med katedralen. Den grenset til nordvestfløyen. Men den ble snart demontert. Den nye, som fortsatt eksisterer i dag, ble bygget i 1654.
I 1736 hadde den atten klokker. Den viktigste av dem veide mer enn 357 pund. I tillegg var det også en signalklokke. Vekten hans oversteg 55 pund. På den var bildet av prinsene John og Dimitri av Uglich. Klokkene ble støpt i 1738 av bymannen John Korkutsky. I den øvre åttekanten ble det installert en klokke med klokkehjul. Lokalene til den nedre kraftige firkanten ble tilpasset kirken og cellene.
Vvedenskaya Church
Dekkede gangveier forbinder Frelserens katedral med bygningskomplekset. En av dem er Vvedenskaya-kirken. Dette er en en-kuppel to-etasjes bygning med et tilstøtendeham et måltid. Tidspunktet for konstruksjonen er dessverre ikke kjent med sikkerhet. I klosterinventaret fra 1623 er det allerede beskrevet som stein.
Nedre etasje okkuperer fortsatt templet. I 1876 ble et kapell bygget inn i denne kirken, innviet i navnet til den store martyren Barbara. Det skal bemerkes at med sin innredning, som er laget i form av kokoshniks, kombinerer den perfekt med Frelserens katedral og porten til Ascension Church. Dekorative belter av balustere, kantstein og nisjer gir tempelet et veldig elegant utseende.
Catherine Church
Øst for Vvedenskaya-kirken (ti meter unna) er det en liten steinkirke i navnet til den store martyren Katarina og St. Prins Vladimir. Den ble bygget i 1830 på bekostning av grunneieren fra Vologda V. Volotsky. Den ble bygget over gravene til slektningene hans, som ble gravlagt her.
Veger og tårn
Vologda Spaso-Prilutsky-klosteret på 1600-tallet var omgitt på tre sider av et gjerde laget av trebjelker. På den tiden var bare den sentrale porten og en liten del av muren som grenset til dem, laget av stein. Dette var en av årsakene til ødeleggelsen av klosteret i 1612-1619. Spaso-Prilutsky-klosteret, bildet som du kan se i artikkelen vår, ble fullstendig omsluttet av steinvegger med tårn i 1656. De ble bygget etter alle bygningsvitenskapens regler på 1600-tallet.
Kosterveggene har en firkantet (uregelmessig) konfigurasjon i plan. På hjørnene ble det bygget sekstensidige tårn, som er forbundet med høye festningsmurer. Fra nord ble de viktigste steinportene byggetog Gate kirke. På den vestlige siden er et rektangulært vanntårn med separate porter som fører til elven. I den sørlige veggen er det en liten (tredje) port, som i dag er murt opp.
Hjørnetårnene er betydelig forlenget fra veggens plan. De var beregnet på allsidig forsvar. Monterte smutthull (mashikuli) er anordnet i lag i tårnenes yttervegg. Hjørnetårn innvendig, i midten har steinsøyler. Dette er støttene til sperrene på teltet, og mellomlagsforbindelser og basen for observasjonstårn.
Veggene er utstyrt med enheter for å gjennomføre øvre og nedre kamper. På innsiden langs steinbuene er det en plattform for den øvre kampen. Hun er et trekk rundt alle veggene. Den totale lengden på veggene er 830 meter med en høyde på syv og en halv meter.
I dag besøker ikke bare pilegrimer, men også vanlige reisende Spaso-Prilutsky-klosteret (Vologda). Åpningstidene er praktiske for besøkende. Vi snakker mer om dette senere.
Uthus
Spaso-Prilutsky-klosteret ble ødelagt flere ganger på 1600-tallet. I desember 1618 brente avdelinger av Hetman Shelkovodsky og kosakk ataman Balovny 59 munker levende i matsalen, tot alt døde mer enn to hundre mennesker under dette angrepet.
Litauere og polakker var vertskap for klosteret i tre dager. De plyndret og ødela eiendommen, brente delvis arkivet til klosteret. Og året etter ble klosteret ødelagt. Denne gangen ble den laget av den sibirske prinsen Aleevich, som ankom for "vakten"kloster med kosakker og tatarer. En annen "vakt" - Muraz med tatarene vert i det hellige klosteret i ni dager.
I 1618 brente litauerne spisesalen og gudstjenestene, samt det meste av klosterets lokaler. De stjal storfe, plyndret igjen eiendom, brente landsbyer og drepte bøndene som bodde i nærheten av klosteret. I 1645 ble det i stedet for de tapte trecellene og en spisesal bygget en enetasjes bygning i stein med klosterceller med felles spisesal i klosteret. Til deres konstruksjon ble murermestere fra Spaso-Yaroslavl-klosteret invitert.
Den toetasjes steinbygningen er den gamle abbedens celler. I andre etasje var det rektorbolig, i første - kjellere. Abbedenes boligceller er forbundet med Vvedenskaya-kirken via en overbygd passasje.
Vest for Portkirken i 1718 ble det bygget en annen steinbygning tørketrommel, som senere ble ombygd til en to-etasjes struktur for vinterprestegårdskvarter, og senere ble det plassert et hotell for besøkende her.
Øst for Nadvratnaya i 1720 ble det bygget en to-etasjes Kelar-bygning i stein. Senere ble lagerrommene til klosteret ordnet i det. Den broderlige boligbygningen strekker seg langs den nordlige veggen, som ender på østsiden med Allehelgenskirken. Den ble bygget i ganske lang tid (XVII-XVIII århundrer), fasaden ble designet i 1790. I dag huser det brødrenes celler.
stenge klosteret
I sovjettiden slapp ikke Spaso-Prilutsky-klosteret unna den triste skjebnen til religiøse bygninger i Russland. I 1918år i klosteret ble ransaket og en inventar over all eiendom. Noen av bygningene ble plassert av den røde hæren. Under borgerkrigen spilte tårnene i klosteret rollen som varehus for eksplosiver. En gang var det bare rettidige tiltak som gjorde det mulig å slukke brannen som hadde startet i tide og redde dette uvurderlige historiske og arkitektoniske monumentet. Frem til 1923 ble kirkeverdier konfiskert fra klosteret, som blant annet gikk for å hjelpe de sultende folkene i Volga-regionen.
Fylkesutvalg vedtok å kaste ut Archimandrite Nifont (Kursin), nybegynnere og munker ble fjernet fra klosteret, og sognebarn som uttrykte misnøye ble undertrykt. Innbyggere i Pryluky og landsbyene rundt ba myndighetene om tillatelse til å demontere klostermurene til murstein, men forespørselen deres ble avvist.
Sommeren 1924 ble kontrakten med fellesskapet sagt opp, og selve klosteret ble endelig nedlagt. Alle kunstverk ble overlevert til bymuseet, resten av eiendommen ble overført til statlige institusjoner. På 1930-tallet ble Svyato-Prilutsky-klosteret omgjort til et transittfengsel for de fordrevne, som deretter ble ført til de nordlige Gulag-leirene.
Fra begynnelsen av 50-tallet til slutten av 70-tallet var militære lagerbygninger plassert innenfor klosterets murer. På forskjellige tidspunkter huset klosteret en kino, et hjem for funksjonshemmede. På midten av femtitallet begynte de smuldrende og øde bygningene til klosteret gradvis å bli restaurert. Eksperter sier at arbeidet ble utført av svært høy kvalitet, så mange bygninger ble returnert til sitt opprinnelige utseende.
Siden 1979 ble det en del av Vologda-museet-reservatet til Spaso-Prilutsky-klosteret. En omvisning på territoriet ble inkludert i programmet til museet "Revival of the Monastery". I midten av juni 1990, etter stengingen av klosteret, fant det for første gang en religiøs prosesjon sted til Gorbatsjov-kirkegården, der Lazarus-kirken ligger. I august samme år ble Gate Ascension Church overført til den russisk-ortodokse kirke. Og i 1991 ble bispedømmeklosteret åpnet igjen.
På minnedagen til Dmitrij Prilutskij (24. februar 1992) ble klosteret tilbakeført til den russisk-ortodokse kirke i sin helhet. Gradvis begynte livet å gjenopplives i klosteret, klosterbygninger ble reparert, klokker og ikonostaser ble restaurert. Gudstjenester utføres daglig. Det er en gårdsplass på territoriet, det er en søndagsskole.
I klosteret er det en filial av den ortodokse teologiske skolen i Vologda. Den utdanner presteskap for bispedømmene Veliky Ustyug og Vologda. Hvert år holdes Dimitrievs opplesninger her, som samler lærere og presteskap.
Siden 2014 er rektor for Spaso-Prilutsky-klosteret Metropolitan Ignatius av Kirillov og Vologda. Brødrene i klosteret - her bor ca 20 personer, arbeidere og flere sivile arbeidere
Tours
Vi informerer alle som ønsker å besøke Spaso-Prilutsky-klosteret (Vologda) åpningstider.
- Hverdager (mandag til lørdag) - fra 10.00 til 17.00.
- søndag - fra 12.30 til 17.00. På dagene med patronale helligdager går utfluktene fra kl. 14.00.
Spaso-Prilutsky-klosteret: åpningstider (tjenester)
Ukedager:
- Matins - 5.00.
- Liturgi - 7.00-7.30
- Bekjennelse holdes i venstre halvdel av templet.
- Vesper - 17.00.
