St. Vitus-katedralen (Praha, Tsjekkia): beskrivelse, historie, åpningstider, hvordan du får

2024 Forfatter: Harold Hamphrey | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 10:20

På den høyre høye bredden av den tsjekkiske hovedstaden rager Praha slott over Vltava. En gang var det en defensiv byfestning, slottet til de første prinsene og deretter kongene. Praha ble født her, som ble hovedstaden i den tsjekkiske staten siden det 10. århundre. Sjelen til Praha slott er St. Vitus-katedralen. Spiret til dette praktfulle tempelet reiser seg som en vokter over de historiske distriktene i byen, tegltakene på husene, vollen og broer. Komplekset regnes som en av de vakreste katedralene i Europa, det mest betydningsfulle religiøse sentrum i landet, et objekt for kjærlighet og stolthet for innbyggerne.

Generell beskrivelse

St. Vitus-katedralen har en veldig lang konstruksjonshistorie. Templet fikk ikke sin moderne form umiddelbart, det tok seks århundrer - fra 1344 til 1929. Bygningen var et prosjekt av gotisk arkitektur, men gjennom århundrene ble dekorasjonen og den generelle konfigurasjonen pregetepoker av middelalder, renessanse, barokk. I ulike deler av bygningen kan du også legge merke til elementer av nygotisk, klassisisme og til og med moderne. Men den generelle arkitektoniske stilen karakteriseres som gotisk og nygotisk.

Nå i katedralen St. Vitus (adresse: Praha 1-Hradcany, III. nádvoří 48/2, 119 01) er lederen av erkebiskopen av Praha. Fra det tiende århundre var bygningen residensen til biskopene i Praha bispedømme, og fra 1344 ble den hevet til nivået som et erkebispedømme. Ved denne anledningen begynte byggingen av en treskipet gotisk katedral med tre tårn. Til tross for alle de hundre år gamle anstrengelsene, ble byggingen med alle endringer og tillegg fullført først i 1929, da arbeidet ble fullført på det vestlige skipet, de to tårnene i den sentrale fasaden og mange dekorative elementer: skulpturer og gjennombruddsdekorasjon av sandsteinroser, beiset -glassvinduer og andre detaljer.

Noen deler av katedralen er fremragende kunstverk fra forskjellige århundrer, inkludert perioden med sluttverk. For eksempel mosaikken av den siste dom, kapellet St. Wenceslas, portrettgalleriet på triforiet, glassmaleriet til Alfons Mucha og andre.

Fundament og første bygning

Begynnelsen på historien til St. Vitus-katedralen bør betraktes som år 929. Det året grunnla prins Vaclav den første kirken på stedet for den fremtidige kirken. Det ble den tredje kristne kirken i byen. Kirken ble reist på høyden av akropolis i den befestede landsbyen Praha og er viet til St. Vitus, en italiensk helgen, hvis relikvier (hånd) prins Wenceslas mottok fra hertugen av Sachsen Henrik I. Ptitselov. Denne første kirken var en rotunde, tilsynelatende med bare én apsis.

Etter Wenceslas død ble levningene hans overført til Church of St. Vitus på slutten av konstruksjonen, og faktisk ble prinsen den første helgenen som ble gravlagt i den. I 973 fikk tempelet status som hovedkirken til fyrstedømmet til det nyopprettede bispesetet i Praha. Etter ekspedisjonen (1038) av Bretislav I til den polske byen Gniezno, brakte prinsen til rotunden partikler av relikviene til døperen Johannes, som utgjorde en trio av helgener som ble innviet og har vært i kirken siden den gang.

Den opprinnelige rotunden, supplert med sør- og nordapsider, ble revet på grunn av utilfredsstillende størrelse og erstattet etter 1061 av en basilika. Imidlertid er små fragmenter bevart under kapellet til St. Wenceslas, noe som indikerer den opprinnelige plasseringen av graven til grunnleggeren av kirken.

Bygging av basilikaen

Sønnen til Bretislav I og hans arving, prins Spytignev II, bygde i stedet for en liten rotunde en mye mer representativ romansk basilika St. Vitus, Vojtech og Jomfru Maria. Ifølge kronikeren Cosmas begynte byggingen på festen St. Wenceslas. Siden 1060 ble en treskipet basilika med to tårn reist på stedet for rotunden, som ble den nye dominerende av Praha slott. Det var faktisk en enorm overbygning over de hellige gravene.

Kort etter byggestart døde prins Spytignev II, og byggingen ble videreført av sønnen Vratislav II, som ble den første tsjekkiske kongen. Han tegnet selv prosjektet og plasseringen av bygget. Byggingen ble fullført i 1096. I horisontale termer var basilikaen et kors som var 70 meter langt og 35 meter bredt. Bygningen hadde to tårn, dens tykke vegger og søyler delte det mørke rommet i tre skip med et par kor på øst- og vestsiden, og et tverrskip i den vestlige enden. Projeksjonen av basilikaen kan tydelig sees i undergrunnen av den sørlige delen av dagens katedral, hvor de rikt utsmykkede søylene i den vestlige og østlige krypten, fragmenter av murverk, belegg og støttesøyler er bevart.

Begynn byggingen av katedralen

Den 30. april 1344 ble Praha overført til erkebispedømmet, og seks dager senere ble pavemakten overført til erkebiskopen av Praha, Arnost Pardubice, sammen med retten til å krone kongene av Böhmen. Og seks måneder senere, den 21. november, la den tiende tsjekkiske kongen Johannes av Luxembourg, til ære for denne begivenheten, grunnsteinen til en ny katedral – St. Vitus.

Den 55 år gamle Matthias fra Arras ble sjefsarkitekt. Byggingen startet på østsiden, hvor alteret er plassert, slik at det kunne feire messe så raskt som mulig. Matthias tegnet bygningen i henhold til de franske gotiske kanonene. Han rakk å bygge et hesteskoformet kor med åtte kapeller, hvelv, østre del av langkoret med ett kapell i nord og to på sørsiden, arkader og gallerier. Byggingen begynte på sørsiden av bygningen, inkludert veggen rundt omkretsen av kapellet til det hellige kors, som først var plassert separat fra strukturen til katedralen. Alt ble skapt enkelt og asketisk.

BI 1352 døde Matthias, og fra 1356 ledet Peter Parler fra Schwaben byggingen. Han kom fra en kjent tysk byggefamilie og kom til Praha i en alder av 23. I St. Vitus-katedralen brukte Parler et uvanlig nettinghvelv, støttet av ribber, som koblet sammen til vakre geometriske former og ble en selvstendig dekorasjon av taket.

St. Wenceslas-kapellet

Av hele kapellet er kapellet St. Wenceslas det viktigste i katedralen. Dette er en egen helligdom bygget over gravstedet til grunnleggeren av kirken, kanonisert. Kapellet ble umiddelbart planlagt som et oppbevaringssted for kongelige juveler og et av punktene i kroningsseremonien. En liten, nesten kubisk bygning, bygget inn i kirkens vegger, ble tegnet før Parler. Arkitekten skapte i helligdommen et hvelv som tidligere var ukjent for arkitekter, hvis sammenfletting av kantene lignet konturene til stjerner. Holdekonstruksjonene flyttet fra hjørnene av rommet til den tredje veggen, noe som var uvanlig sammenlignet med tradisjonelle hvelv. I tillegg til kapellet bygde Parler den sørlige inngangshallen i 1368, og et hemmelig kammer ble arrangert på gulvet, hvor kronen og tsjekkiske kongelige juveler ble oppbevart. Kapellet til St. Wenceslas ble innviet i 1367 og dekorert i 1373.

Ytterligere konstruksjon

Mens han bygde katedralen, arbeidet Parler også på Karlsbroen og flere kirker i hovedstaden. I 1385 sto koret ferdig. Etter Karl IVs død (1378) fortsatte Parler å jobbe. Da han døde (1399),tårnet han installerte forble uferdig, bare koret og en del av tverrskipet til katedralen ble fullført. Arbeidet til arkitekten ble videreført av sønnene hans - Venzel og Jan, og de ble på sin side erstattet av mester Petrilk. De fullførte hovedtårnet, hevet det til en høyde på 55 meter, og den sørlige delen av kirken. Men tjue år etter den store kongens død bleknet interessen til tilhengerne for konstruksjonen, og katedralen forble uferdig i ytterligere fem hundre år.

Under tsar Vladislav II av Jagiellonian (1471–1490) ble det bygget et sengotisk kongelig kapell av arkitekten Benedikt Reith, og katedralen ble koblet til Det gamle kongelige palass. Etter den store brannen i 1541 ble mange bygninger ødelagt og en del av katedralen ble skadet. Under neste reparasjon 1556-1561. den uferdige katedralen fikk elementer fra renessansen, og fra 1770 dukket en barokk kuppel av klokketårnet opp.

Fullføring av konstruksjon

Under påvirkning av romantikken og i forbindelse med den økonomiske veksten i Tsjekkia ble det besluttet å gjenoppta byggingen. Prosjektet fra 1844 for gjenoppbyggingen av katedralen ble presentert av arkitektene Vortslav Pesina og Josef Kranner, sistnevnte overvåket arbeidet til 1866. Han ble etterfulgt til 1873 av Josef Motzker. Interiøret ble restaurert, barokke elementer ble demontert, og den vestlige fasaden ble konstruert i sengotisk stil. Det var mulig å oppnå en harmonisk komposisjonell enhet av hele bygningen. Den siste arkitekten var Camille Hilbert, som arbeidet til arbeidet var ferdig i 1929.

katedralinteriør

Innsiden av veggene i hovedskipet er vertik alt delt av triforia (galleri medsmale åpninger). Det er 21 byster av biskoper, monarker, dronninger og mestere av Peter Parler på korsøylene. Bak hoved alteret er gravene til de første tsjekkiske biskopene og en statue av kardinal Schwarzenberg av Myslbek.

Det sørlige galleriet inneholder en monumental sølvgravstein fra 1736, reist til St. Johannes av Nepomuk etter design av E. Fischer. På begge sider av høykoret er det to store barokkstatuer som viser ødeleggelsen av tempelet i 1619 og flukten til Vinterkongen (1620). I midten av skipet er renessansens mausoleum til Maxmilian II og Ferdinand I med kona Anna, laget av Alexander Collin i 1589. På sidene av mausoleet er avbildet personer som er gravlagt under det.

Ødelagt av det prøyssiske bombardementet (1757), er renessanseorgelet i St. Vitus-katedralen erstattet med et barokkinstrument.

Hvelv og mausoleum

Foruten å være et senter for religiøs tilbedelse, fungerer kirken som en skattekiste av de tsjekkiske kronjuvelene og en kongelig grav.

En av de mange attraksjonene i St. Vitus-katedralen i Praha er kroningstegnene. Her en gang kronet, heve til tronen, tsjekkiske konger. Tempelet huser de kongelige regaliene, hvis originaler vises hvert femte år til ære for innsettelsen av presidenten i Tsjekkia. Unntaket var 2016, da byen feiret 700-årsdagen til den store tsjekkiske kong Karl IV. Dette er de dyrebare symbolene på kongemakten: kronen og sverdet til St. Wenceslas, det kongelige septer og kule, kroningskorset. Alle dissegjenstandene er laget av gull med rikelig med perler og store edelstener.

I St. Vitus-katedralen ble fremtidige suverener døpt, gift, kronet, og levningene deres ble gravlagt her. Sarkofagene til noen prinser og monarker er lokalisert i kirkens lokaler, men de fleste av herskerne fant evig hvile i fangehullet til templet, der den kongelige graven med graver ligger. Tot alt er det restene av fem tsjekkiske prinser, inkludert grunnleggeren av St. Vitus-kirken, samt 22 konger og dronninger. Templet ble det siste jordiske tilfluktsstedet for mange presteskap.

Utseende

Nå når den totale bredden av katedralen 60 m, og lengden langs midtskipet er 124 m. Første etasje er okkupert av Hazmburk-kapellet, over hvilket det er et klokketårn og et klokketårn. Opp til en høyde på 55 m er den tetraedriske strukturen laget etter gotisk modell. Den øvre åttekantede delen med gallerier gjenspeiler senrenessansearkitektur med barokke kupler. Her, i nærheten av tårnet, er den sørlige inngangen: Den gylne porten til St. Wenceslas-kapellet med den berømte mosaikken "Siste dom".

Formene til det rike støttesystemet og kronene til kapellene på nordsiden av St. Vitus-katedralen er et godt eksempel på fransk gotikk. Spir altrappene i hjørnene av begge tverrskipene er fra sengotisk tid.

Den vestlige delen av skipet og fasaden med to tårn ble reistmellom 1873 og 1929. Denne delen av kirken er helt i tråd med den nygotiske retningen. Mens de arbeidet på St. Vitus-katedralen, deltok mange kjente billedhuggere og kunstnere fra Tsjekkia i utsmykningen av dens vestlige del: Frantisek Hergesel, Max Shvabinsky, Alfons Mucha, Jan Kastner, Josef Kalvoda, Karel Svolinsky, Vojtech Suharda, Antonin Zapototsky og andre.

Bells

Det er syv klokker i to etasjer i klokketårnet over Hasemburk-kapellet. De sier at deres ringing er stemmen til Praha. Fra St. Vitus-katedralen høres klokkespillet over hele byen hver søndag før morgenmessen og ved middagstid.

Den største i hele Tsjekkia, og ikke bare i hovedstaden, er Zikmund-klokken, oppk alt etter landets skytshelgen. Denne giganten med en nedre diameter på 256 cm og en total høyde på 241 cm når en vekt på 13,5 tonn. For å svinge en slik koloss kreves innsatsen fra fire klokkere og et par assistenter til. "Zikmund" høres bare på store høytider og ved spesielle anledninger (begravelsen til presidenten, pavens ankomst og andre). Klokken ble støpt i 1549 av mester Tomasz Jarosh etter ordre fra kong Ferdinand I.

Resten av klokkene er i etasjen over.

Wenceslas-klokken fra 1542 ble støpt av mesterne Ondrez og Matyas fra Praha. Høyde - 142 cm, vekt - 4500 kg.

Klokken til døperen Johannes 1546 fra klokkemakermester Stanislav. Høyde - 128 cm, vekt - 3500 kg.

Bell "Joseph"arbeidet til Martin Nilger. Høyde - 62 cm.

Tre nye klokker fra 2012 fra Ditrychov-verkstedet fra Brodka erstattet de gamle klokkene med samme navn som ble fjernet under krigsårene fra 1916:

• "Dominic" - klokken som ringer til messe, 93 cm høy.
• Bell "Maria" eller "Marie".
• "Jesus" er den minste klokken 33 cm høy.

Legends of the bells

Det er mange legender om klokkene til St. Vitus-katedralen.

Da den store tsjekkiske Cæsar Charles IV var døende (1378), begynte klokken på tårnet til katedralen å ringe av seg selv. Gradvis sluttet alle klokkene i Tsjekkia seg til ham. Da den døende kongen hørte ringingen, utbrøt: «Mine barn, dette er Herren Gud som kaller meg, må han være med dere for alltid!»

Hazemburk-kapellet etter brannen i 1541 ble ikke brukt til det tiltenkte formålet på lenge og fungerte som spiskammer for klokkerne. På en eller annen måte sovnet en beruset ringer der, men ved midnatt ble han vekket av et spøkelse som drev fylliken bort fra kirken. Om morgenen ble denne ringeklokken sett gråhåret.

Den nystøpte Zikmund-klokken ble dratt til slottet av 16 par hester lenket til en vogn spesielt laget for dette formålet. Men hvordan man drar ham til klokketårnet, visste ingen, i tillegg kunne ikke et eneste tau tåle en slik vekt. Så ble klokken stående lenge. Ferdinand I (1503-1564) styrte deretter landet. Hans eldste datter Anna (1528-1590) tilbød seg å bygge en merkelig maskin, ved hjelp av hvilken "Zikmund" ble hevet til tårnklokketårnet. Varigtauet ble vevd av flettene til Praha-jenter, inkludert prinsessen selv. Da forskerne ville undersøke mekanismen, beordret Anna dem å spre seg og bryte enheten.

Under de kristne reformene under Frederick Falks regjeringstid (1596-1632) sto katedralen til disposisjon for kalvinistene. Representantene deres ønsket å ringe St. Vitus-klokkene på langfredag, noe som er uakseptabelt for katolikker. Klokkene var imidlertid så tunge at de ikke kunne rokkes. Administratoren av katedralen ble sint og låste tårnet slik at ingen kunne ringe selv på hellig lørdag, men klokkene ringte seg selv til avt alt tid (fra senmiddelalderen til reformen på 1900-tallet, den katolske Påskevaken ble holdt lørdag ettermiddag).

St. Vitovitovs bjeller kan endre klangfarge i samsvar med stemningen til den tsjekkiske nasjonen. Etter slaget ved Belaya Gora hørtes ringingen deres så trist ut at, sier de, de avdøde tsjekkiske helgenene våknet opp i katedralens krypter.

Det antas at ingen kan fjerne klokkene fra tårnet. Alle som prøver vil dø, og klokkene som er lastet inn i vogna vil bli så tunge at vogna ikke vil rokke. Men lokalbefolkningen er sikre på at selv om dette var mulig, ville klokkene komme tilbake til plassen sin på egenhånd.

Den siste av legendene tilhører vårt årtusen. Det er en legende: Hvis klokken sprekker, er byen der den ligger i fare. I Praha og det meste av Tsjekkia var det i 2002 den største flommen. To måneder før uhellet sprakk tungen"Zikmund" - klokken, som ble oppk alt etter skytshelgen for hele kongeriket Böhmen.

Åpningstider og transport

Praha slott er et fotgjengerområde. Hvordan komme til St. Vitus-katedralen? Dette kan gjøres på to måter:

• Trikk 22 tar deg til Pražský Hrad holdeplass, hvorfra det vil være 300 meter til Praha slottsportene;
• fra Malostranská t-banestasjon bør du klatre 400 meter langs den gamle slottstrappen.

Du kan komme til katedralen daglig fra ni om morgenen til fem om kvelden. Bare på søndager åpner templet fra kl. Sørtårnet er åpent fra ti om morgenen til seks om kvelden.