Hulebyen Chufut-Kale tiltrekker seg alltid oppmerksomheten til turister. Hvorfor er han interessant? Hvor er? Hvilke legender er knyttet til det? Vi vil snakke om dette og mye mer i denne artikkelen.
Hvor er det?
Hvor er Chufut-Kale? Hulebyen ligger på Krim-halvøya i Bakhchisarai-regionen. Den nærmeste byen (Bakhchisaray) ligger ca. 2,5-3 kilometer unna. Byfestningen ligger på et høyt, bratt fjellplatå på en utløper av de indre Krim-fjellene, som er omgitt av tre dype daler.
Chufut-Kale er en huleby hvis adresse ikke finnes på noe kart. Plasseringen i guidebøkene er omtrentlig: Bakhchisaray-distriktet, Krim-halvøya.
For ikke å komme på avveie, gå til hulebyen Chufut-Kale, er koordinatene for GPS-navigatorer som følger: N 44°44'27” E 33°55'28”.
Hvordan kommer du dit?
Et av spørsmålene som dukker opp for de som ønsker å besøke grottebyen Chufut-Kale er hvordan komme seg dit? Det er to alternativer: gå med offentlig transport til endestoppet "Staroselye" (Bakhchisaray) og følg deretter skiltene til festningen til fots eller gå til Chufut-Kale isom en del av en utfluktsgruppe (dette alternativet velges av de fleste turister som ferierer i feriestedene på den sørlige kysten av Krim-halvøya).
varianter av hulenavn
Hulebyen har endret navn mer enn én gang i løpet av sin lange historie.
I følge en versjon var byens fornavn Fulla. En bygd med dette navnet er gjentatte ganger nevnt i kronikkene fra det 1.-2. århundre av vår tidsregning, men vitenskapsmenn har ikke klart å fastslå nøyaktig hvor den befant seg.
Siden det 13. århundre har kilder allerede referert til denne byen som Kyrk-Or (det finnes også en variant av Kyrk-Er), som bokstavelig t alt oversettes som "førti festningsverk". Også, under Krim Khans regjeringstid, kan man komme over navnet Gevher-Kermen (oversatt som "festning av juveler"), dette navnet kan forklares med det faktum at den tatariske ulema dekorerte alle portene, veggene og portene til slottet med edelstener.
I midten av 1600-tallet ble citadellet overført til karaittene og fikk et nytt navn - Kale. Oversatt fra krimdialekten av det karaittiske språket betyr "kale" ("kala") "murvegg, festning, festning".
Etter annekteringen av Krim-halvøya til det russiske imperiet, blir bosetningen Kale forvandlet til hulebyen Chufut-Kale, som i oversettelse fra det krim-tatariske språket betyr "jødisk" eller "jødisk" festning (çufut - jøde, jøde; qale - festning). Dette navnet på festningen ble gitt av kjøpmenn som kom hit for forskjellige behov, gradvis blir navnet Chufut-Kale offisielt, det brukes i vitenskapelige arbeiderSovjetiske forskere og i litteraturen til karaittiske forfattere fra midten av 1800-tallet til 1991.
Siden 1991 har krim-lederne for karaittene gitt nytt navn til hulebyfestningen Chufut-Kale til Juft-Kale (oversatt som en par- eller dobbel festning), men dette omdøpet var uoffisielt.
Grunnelseshistorikk
Det finnes flere versjoner om grunnleggelsen av grottebyen. Ifølge en av dem ble den første bosetningen her grunnlagt av sarmaterne og alanerne på 400-tallet e. Kr. I følge den andre versjonen, som de fleste forskere er tilbøyelige til, i 550 (under den bysantinske keiseren Justinians regjeringstid), ble tre hulefestningsbyer grunnlagt for å beskytte tilnærmingene til Chersonese: Chufut-Kale, Mangul-Kale og Eski -Kermen. Data om disse landsbyene ble imidlertid ikke inkludert i avhandlingen "Om bygninger", informasjon om dem ble tilgjengelig som et resultat av arkeologiske utgravninger.
Ugjennomtrengelige klipper og høye steiner formet av naturen ble innrammet av mennesker med høye murer og festningsverk. Citadellet har blitt til et pålitelig ly og en utmerket defensiv struktur.
Festningen under Krim-khanatet
I andre halvdel av 1000-tallet fikk Kypchaks (bedre kjent som Cumans) dominans over festningen, og ga den nytt navn til Kyrk-Er.
I 1299 stormet troppene til Emir Nogai denne festningenetter en lang og hardnakket beleiring plyndret de og drev ut sarmatisk-uhlanerne som bodde i citadellet. Tatarene k alte den erobrede hulebyen Kyrk-Or.
På 1200- og 1300-tallet (under Khan Jani-Beks regjeringstid) lå en av garnisonene til Krim-ulus, som brøt ut av Den gylne horde, her.
Hulebyen Chufut-Kale fikk en aktiv og rask utvikling på 1400-tallet. Årsaken til en så rask utvikling av citadellet var at Kyrk-Or ble den første hovedstaden i Krim-khanatet. Khan Hadji-Girey satte opp sin bolig her etter at han beseiret herren til Kirk-Or Khanate Eminek-bey. Hadji Giray ble grunnleggeren av et helt dynasti av Krim-herskere. Under hans regjeringstid ble et khans palass bygget på festningens territorium, en madrasah ble grunnlagt, og moskeen bygget under Janibek ble utvidet. Det er en antagelse om at i de første årene av regjeringen til Khan Haji Giray ble det også bygget en mynte, der sølvmynter med inskripsjonen "Kyrk-Or" ble skrevet ut (restene av denne bygningen ble funnet på festningens territorium av arkeologer).
Festningens historie etter fratakelsen av hovedstadens status
På midten av 1600-tallet beordret Khan Mengli Giray bygging av et nytt palass i S altmyrene og flyttet khanens residens dit. Festningen ble gitt til karaittene og omdøpt til Kale, og fikk senere sitt endelige navn - Chufut-Kale. Karaittene økte området Chufut-Kale med nesten 2 ganger på grunn av det defensive systemet knyttet til østsiden, bak hvilket det ble dannet et handels- og håndverksoppgjør.
En eldgammel vegg laget av stor steinrektangulære blokker og festet med kalkmørtel, er nå blitt den midterste, og deler platået i østlige og vestlige deler, som hver kunne holde et selvstendig forsvar. Dermed dukket det opp et annet navn for festningen - Juft-Kale (damp eller dobbel festning). En bred grøft ble gravd foran citadellets vegger, ufremkommelig for rambukk, og gangbroer ble kastet over den.
Historie siden han ble medlem av det russiske imperiet
Under niesen til Peter I Anna Ioannovnas regjeringstid fanget den russiske hæren Bakhchisaray og ødela Chufut-Kale. Etter annekteringen av Krim til det russiske imperiet, ved dekret fra keiserinnen, ble restriksjoner på residensen til Krymchaks og karaitter opphevet, mange forlot citadellets vegger, bare et lite armensk samfunn og en del av karaittene ble igjen for å bo her, som ikke ønsket å forlate det etablerte livet.
På slutten av 1800-tallet forlot alle innbyggerne Chufut-Kale, bare vaktmesterens familie var igjen for å bo her. Den siste innbyggeren av citadellet, den berømte karaittiske vitenskapsmannen, forfatter av mange vitenskapelige arbeider A. S. Firkovich, forlot veggene i 1874.
Forsvarsverdien til festningen
Prioritetsverdien til Chufut-Kale er defensiv. I tillegg til høye sterke murer og en bred vollgrav, ble det tatt flere taktisk viktige avgjørelser her. Veien til festningen går forbi Assumption-klosteret, som har en drikkevannskilde, langs Mariam-Dere-bjelken, deretter stiger den bratt - forbi kirkegården - til den sørlige (lille) porten. Disse portene ble bygget somfeller: de kan ikke sees før du kommer nær dem. Mest sannsynlig har det tidligere vært en port her, fordi eikedører ble stående på veggene nær porten.
Stien til hulebyen Chufut-Kale gikk langs den bratte skråningen av ravinen på en slik måte at fiendene ble tvunget til å klatre til citadellet og snudde til den med sin høyre, minst beskyttede, side (skjold ble båret i venstre hånd, og våpen i høyre). Under oppstigningen ble fiendene angrepet av piler, som ble overøst fra smutthull spesielt utstyrt i veggene av forsvarerne av festningen. Det var nesten umulig å slå ut porten med en slagram: det var en bratt skråning foran dem, og en slak sti rett foran porten gjorde en skarp sving. Men selv om fienden penetrerte porten, ventet en annen felle på ham: soldatene som stormet citadellet måtte ta seg fram langs en smal korridor som var spesielt hugget inn i fjellet. Steiner f alt på hodene til erobrerne, kokende vann strømmet fra tredekket, arrangert over korridoren, og bueskytterne, som gjemte seg i hulene, skjøt uten bom.
På østsiden var byen beskyttet av en høy mur og en bred grøft foran, og de sørlige, nordlige og vestlige murene trengte ikke beskyttelse, fordi platået på disse sidene bryter bratt ned, bare erfarne klatrere kan klatre her.
Architecture of Chufut-Kale
Chufut-Kale er en huleby, hvis bilde dessverre ikke kan formidle sin tidligere kraft. Bare en del av hulene og noen få bygninger til karaittene har overlevd til i dag, de fleste bygningene er ruiner.
Sørsidenkomplekset av de eldste hulene, hvis hovedformål er defensiv eller kamp, er godt bevart. I den gamle delen av byen har de fleste hulene allerede kollapset, men to uthus har overlevd. Dette er store kunstige strukturer som er forbundet med en steintrapp hugget inn i fjellet. Antagelig ble disse hulene brukt som fengsel for fanger som kunne holdes her i årevis (antagelsen er basert på restene av stolper på vinduene i den nedre hulen og notatene til grev Sheremetyev, som tilbrakte nesten 6 år i Chufut- Kale fengsel). En boligbygning ble bygget over disse hulene på 1600-tallet.
Ikke langt fra grottene er et vakkert eksempel på 1400-tallsarkitektur bevart - mausoleet til Janike Khanym, hvis navn er knyttet til mange legender. I følge en av dem bodde Janike i palasset ved siden av brakkene for 1000 soldater, under hennes ledelse forsvarte soldatene heroisk Chufut-Kale, men Khanym døde under beleiringen. Faren hennes Tokhtamysh Khan beordret oppføring av et åttekantet mausoleum på stedet for hennes død, dekorert med en høy portal og utskårne søyler. I dypet av mausoleet er det fortsatt en gravstein over den berømte keiserinnens grav.
Karaite kenasses, som ligger ikke langt fra mausoleet, er også godt bevart. Disse rektangulære bygningene, omgitt av åpne terrasser med søyler og buer, tjente til generalforsamlinger, gudstjenester ble holdt her og domstolene ble administrert av åndelige eldste. På slutten av 1800-tallet ble et omfattende bibliotek med gamle manuskripter, samlet av vitenskapsmannen A. S. Firkovich, oppbevart i bygningen til den lille kenassaen.
PåI den trange hovedgaten i byen er hjulspor bevart, dybden noen steder når 0,5 meter, de vitner om det flere hundre år gamle og aktive livet som en gang kokte her.
Det vil også være interessant å besøke huset til den siste innbyggeren i Chufut-Kale (A. S. Firkovich), som henger over klippen. Du kan vandre rundt i de defensive strukturene i den østlige delen av festningen.
Cave city of Chufut-Kale: anmeldelser av turister
Turister som besøkte festningsbyen anbefales på det sterkeste å gå hit sammen med en erfaren guide som vil fortelle historien til dette unike stedet, vise grottebyen Chufut-Kale i all sin prakt. I en høyde på litt over 550 meter er det bevart vakre antikkens monumenter som du ikke kan tro at det en gang bodde her. Når man ser på disse hulene, tror folk ofte ikke at de var ikke-bolig: her var alle "bolig"-bygningene over bakken, og hulene var til bruk eller husholdningsformål.
Hva skal du se i nærheten?
Dra til Chufut-Kale - en huleby, hvis bilder vil minne deg om denne fantastiske turen i mange år fremover - på vei tilbake bør du stikke innom Holy Dormition Monastery, grunnlagt i 8. århundre. Her kan du ære ikonet til Guds hellige himmelfarts mor, bestille tjenester, be eller sende inn notater. Det er en kilde til deilig drikkevann på klosterets territorium.
Sørg også for å besøke det vakre Khans palass i Bakhchisarai, grunnlagt på 1500-tallet. Dette vakre palasset ser ut som en dekorasjon for en vakker orientalereventyr. I palasset kan du bli kjent med hvordan khanen levde, besøke kunstmuseet og en utstilling av våpen, ta bilder på bakgrunn av Tårefontenen sunget av Pushkin.
Chufut-Kale er en av de få overlevende hulebyene på Krim og den mest besøkte blant dem. Hulene og murene til festningen, kenasses, mausoleet og de trange gatene i byen puster historie og antikken, og får deg til å tenke på meningen og forgjengeligheten med livet.
