Kristendommen hadde opprinnelig et spesielt forhold til vann. Vasking har vært et symbol på renselse i tusenvis av år. Hovedsakramentene i den kristne tro er uløselig knyttet til denne handlingen.
Hellig dåp
Det viktigste sakramentet, hvoretter den som bestod det, aksepterer den kristne tro og blir Himmelriket verdig. I Russland, etter adopsjonen av kristendommen, ble bading i innviede kilder en populær folketradisjon. Ved å dyppe ned i helbredende vann, mottok troende åndelig renselse, og med det, grenseløs uforklarlig glede. Noen tilfeller av vasking førte til helbredelse fra kroppslige eller psykiske plager.
Wudoo-fjærer er tilgjengelige gjennom hele kalenderåret. De gir spesiell kraft på helligtrekongerfesten i kirken. På denne dagen, av grunner som fortsatt er uforklarlige for mennesker, endrer vann på hele planeten sin kvalitative sammensetning. Til og med vann fra springen som samles inn til dåpen kan lagres i svært lang tid uten å endre normal farge og lukt.
Forskeretil og med utført en sammenlignende analyse av drikkevann fra springen og samlet i en hellig kilde. Analyse av vann fra hellige steder viste fravær av bakterier, samt høy biologisk aktivitet. Tro og bønn har en så sterk effekt på vannets struktur.
Riktig besøk
Det er bedre å besøke de hellige kilder, etter å ha renset deg selv med faste og bønn. Ikke glem beskjedenhet i klær - dette er fortsatt ikke et vanlig bad. Der det er en mulighet, er en font nødvendigvis organisert. Det hender at mange ikke har mot til å stupe helt. Da er det nok å vaske ansikt, hender eller føtter, bare drikk vann fra kilden. Avvasking må nødvendigvis ledsages av en bønn der en troende roper til Gud om hjelp. Guds nåde, hvis den troende er verdig det, vil ikke bli mindre av dette.
Alle ortodokse kilder er hellige og helbredende. De har kanskje ikke en rik historie, men når de først er innviet, er de fylt med nåde. Akkurat som kilden er uuttømmelig, er det ingen grense for miraklene som tildeles sjelen og kroppen til en virkelig troende ortodoks person.
Det finnes utallige slike kilder på vårt lands territorium, spesielt i den midtre delen av Russland. Du kan alltid finne ut om den nærmeste innviede kilden fra ortodokse troende eller fra ansatte i den lokale kirken. Lokale innbyggere som har hellige kilder i nabolaget, anser det å foretrekke å drikke vann fra dem i stedet for fra et vannrør.
De viktigste hellige kildene i Moskva-regionen
Statens historie er nært knyttet til de ortodokseKristen tro. I dag får man inntrykk av at Russland har blitt ortodoksiens siste høyborg, som forsvarer sin tro. Befolkningen i vårt enorme land, i hoveddelen av folket, er dypt religiøse. Tallrike templer, historiske arkitektoniske monumenter, klostre og hellige kilder i Russland vitner om dette.
Et ganske stort antall ortodokse sentre er lokalisert i forstedene. Der den hellige kilden ligger, som gir helbredelse fra plager og styrker troen, er det alltid folksomt. Vi skal se på de mest besøkte i hovedstadsregionen.
Rattle key
I landsbyen Vzglyadovo, 14 km fra Sergiev Posad, har en kilde strømmet i mer enn 600 år. Den hellige våren dukket opp her fra bønnen til Sergius av Radonezh, da munken stoppet på dette stedet for å hvile mens han reiste til Kerzhach. Den eldste ba til Gud om enheten til det russiske folket og overvinne åket til de mongolske khanene. Under en knelende bønn rømte en vannstrøm fra fjellet, som senere på folkemunne ble k alt Gremyachiy Klyuch-fossen.
Når det gjelder mineralsammensetning, ligner vann på Kislovodsk-kilder, men med lavere grad av mineralisering. Vanntemperaturen er 4 grader hele året. Berget delte bekken i tre fosser. Den høyre hjelper til med å helbrede hjertesykdommer, den venstre helbreder kvinnesykdommer, og strømmen som renner mellom dem lindrer hodepine. Folk ga strømmene navn: Tro, Håp, Kjærlighet. Selv i dårlig vær kan du alltid møte troende som har kommet til kilden for å få hjelp.
Kilde til Sergius av Radonezh
I utkanten av landsbyen Radonezh,i nærheten av Herrens forvandlingskirke er det en annen kilde. Foreldrene til den russiske helgenen bodde også i denne slaviske bosetningen, som dukket opp på 900-tallet. Herfra, i 1337, ble Sergius munk som ung. Folket ga navn til våren. Alle disse århundrene, uten opphør, slår kilden. Den hellige kilden gir rent, kjølig og smakfullt vann. Gamle gamle snakker om den mange hjelpen til å helbrede ulike plager. Våren gir daglig sin nåde til mange troende som kommer hit, ikke bare fra nærområdet.
Man's well
Kjæren, som ligger i landsbyen Muranovo, Pushkinsky-distriktet, ble innviet i navnet til Kazan-ikonet til Guds mor i forrige århundre. Våren ble kjent på midten av århundret før sist, da Tyutchev-familien bygde Frelserens kirke ikke laget av hender på stedet for den kjøpte eiendommen. Her ble det holdt bønner og dåpens sakrament.
Da fjæren ble renset på slutten av 90-tallet, viste det seg at det i stedet for én fjær slo nøyaktig 12 fjærer. Etter det økte strømmen av troende til Barsky-brønnen markant. Denne hellige våren har hjulpet mange. Attestene, som gis fra munn til munn av pilegrimer og lokale innbyggere, snakker om helbredelse fra hudsykdommer og rask tilheling av åpne sår.
Kilde til Ascension Davidovsky Hermitage
Det ligger i den lille landsbyen Talezh, Moskva-regionen. Stedet der våren slår er under kontroll av klosteret, som ligger 30 km herfra. På territoriet er det et tempel - et kapell, et klokketårn, en mannlig og kvinnelig font. Den hellige kilden ble innviet i grunnleggerens navnkloster, som var fra familien til prinsene Vyazemsky.
Siden 1515, da klosteret ble grunnlagt, har det vært mange tilfeller da våren hjalp til med å bli kvitt ulike øye- og leversykdommer. I tillegg til pilegrimer som søker helbredelse, nyter denne våren stor berømmelse for å utføre kirkelige ritualer med dåp og bryllup. De strenge reglene for klosteret opererer i tempelet, så fotografering og videofilming er strengt forbudt inne.
Hellige kilder i Samara-regionen
Samara-landet er også rikt på livgivende kilder - det er 1536 kjente kilder i regionen. Litt mer enn 40 regnes som velsignede og helgener. Blant dem er det navnløse, men hovedtallet ble innviet til forskjellige tider som stedet for tilsynekomsten av mirakuløse ikoner av de Aller Helligste Theotokos og Guds hellige.
Etter den sovjetiske ateismens tid, da ortodoksien ble utsatt for en utenkelig ødeleggelse, gjenopprettes de hellige kildene i Russland igjen. Både lokale myndigheter og bispedømmet med troende tar en stor del i restaurering av infrastruktur og forbedring av territoriet ved siden av kildene. Folk kommer til disse stedene, ikke bare fra hele regionen. Mange besøkende fra ulike deler av landet som, etter å ha lært om de mange tilfellene av å bli kvitt ulike plager, kommer hit i håp om å finne hjelp.
Befrier fra problemer
Den lille landsbyen Tashla, i Stavropol-distriktet i Samara-regionen, er alltid full av daglige besøkende til kilden til ære for det mirakuløse bildet av Jomfruen.
Lokal innbygger KatyaChugunova 21. oktober 1917 i en drøm viste Guds mor hvor ikonet med ansiktet hennes ligger. Om morgenen, på vei til stedet, så Katya to engler som bar et ikon opplyst av et sterkt lys. I en liten kløft ble det funnet et lite ikon av Guds mor. Den troende tok den i hendene og så en fjær fosse ut av bakken.
Treenighetskirkens rektor, til tross for de mange tilfellene av helbredelse som fant sted ved ikonet, viste tvil og vantro, men bestemte seg for å la funnet i kirken. To måneder senere forsvant ikonet fra kirken. Vaktmannen, som var på vakt om natten, snakket om lynet som slo ned fra kirkebygningen mot det nybygde kapellet ved kilden. Omringet av mange mennesker åpnet abbeden Dmitry kapellet og åpnet lokket til brønnen over kilden. Der så han i dypet selve ikonet som gløden kom fra, og det frosne vannet smeltet langs kantene av brønnen. Han angret umiddelbart fra sin vantro, og ikonet dukket umiddelbart opp, slik at folk kunne finne det igjen.
Siden den gang har ikonet blitt oppbevart i templet til Tashla, og titusenvis av troende var i stand til å røre ved Jomfruens gave. Under den store tørken som begynte i 1920 og varte i 2 år, var kilden den eneste som ga vann til beboerne i bygda. Allerede på den tiden stormet mange troende fra hele Volga-regionen til den helbredende våren. Og ikonet, som også ga helbredelsens nåde, ble en reell støtte for alle troende i en forrykende revolusjonær tid.
Holy Lake
En smal og svingete innsjø som ligger utenfor landsbyen Syezzhee er et spesielt hellig sted påSamara land. I 1958 var det en manifestasjon av Gud. Fra hullet så en landsbyboer en glød. I utstrålingen kunne man skille kirken, alteret og Guds mor, Nicholas Wonderworker og erkeenglene som sto i nærheten.
Folk flyktet – mange ble helbredet. Myndighetene gjorde ikke noe: de dekket innsjøen med gjødsel og fylte den med diesel. Men miraklene fortsatte. Troende og nysgjerrige tilskuere ble til og med drevet bort med vann fra en brannhydrant. Men folk dro likevel til sjøen for å se på de himmelske ansiktene.
Etter det begynte innsjøen å ha uforklarlige egenskaper. Borte er myggen og myggene, som er utallige på de nærliggende innsjøene. Vann har oppdrift. Det er fisk i sjøen, og store, men ingen kan skryte av at de klarte å fange minst én.
Og en dag ved daggry begynte kuler i alle regnbuens farger å falle fra himmelen og ned på innsjøen og den tilstøtende kysten. De beveget seg langs vannflaten og kysten i forskjellige retninger. Det ble bråk i bygda. De fleste av beboerne prøvde å fange dem, men ingen lyktes heller.
Etter disse hendelsene ble forskere som studerte unormale fenomener, så vel som biologer, interessert i innsjøen. Faktum er at planter vokser på strandlinjen til innsjøen, som ikke finnes andre steder i Samara-regionen. Vann hentet fra innsjøen kan lagres i mer enn 10 år, og beholde en behagelig smak og lukt. Sediment og alger som kommer inn i vanntanken løses fullstendig opp på kort tid. Slike egenskaper kan ikke forklares vitenskapelig før nå.
De som nylig besøkte det fantastiske innsjøen sa at det var merkbartgrunnet, og breddene blir tettere og tettere med høye siv. Hva som forårsaket disse endringene er det ingen som vet. Men vann har fortsatt sine fantastiske egenskaper.
Utømmelig kalk
I landsbyen Volzhsky er det en hellig kilde for Guds mor, oppk alt etter ikonet med samme navn, som hjelper de som lider av drukkenskap. Dens alder overstiger 300 år. Det er interessant at kilden gir en bøtte med vann hvert sekund i så lang tid. Folk kommer hit fra hele Samara i håp om å bli kvitt en alvorlig sykdom og styrke troens kraft.
Mange historier om mirakuløs befrielse fra en sykdom som ødelegger ikke bare kroppen, men også sjelen, bringer daglig hit de som er besatt av sykdommen. Mange blir brakt til våren av lidende koner i håp om at deres tro vil hjelpe den andre halvparten til å komme til fornuft og stoppe den ugudelige handlingen.
Znamensky spring
Fjæren springer opp i skråningen rett fra under røttene på trærne, og danner en liten bekk. I andre halvdel av århundret før sist dukket ikonet til Nicholas av Myra opp i vannet i våren. En gammel gjeterinne fant henne og brakte henne hjem. Imidlertid forsvant ikonet om morgenen. Snart fant andre gjetere igjen dette ikonet der og tok det med til kjøpmannen fra Znamenka. Ikonet hans forsvant også dagen etter.
For tredje gang ble ikonet funnet av en velstående bonde Alexei Ivanovich. Han var en from mann og bygde straks et kapell nær kilden, og omsluttet kilden i en eikebrønn.
Be til St. Nicholas Wonderworker for St. Nicholas av sommeren gå tilkilde fra hele området, og på begynnelsen av forrige århundre samlet folk seg fra alle Volga-provinsene.
Power of Faith
Den ortodokse kirkes hellige tvilte aldri på den helbredende kraften til vannet, som er fullt av kilder. Hver troende må selv bestemme hvordan han skal forholde seg til dette. Tallrike tilfeller av kurer mot plager, noen ganger til og med dokumentert, reiser flere spørsmål enn de gir svar. Skeptikere ser på slike tilfeller som gunstige tilfeldigheter. Men i livet er flaks noen ganger et mirakel.
Hvis troen er sterk, kan vanlig vann fra springen gjøre underverker. Alt er Guds vilje.
