Cetinsky-klosteret er kanskje den mest kjente åndelige relikvien i Montenegro. Hvert år strømmer tusenvis av pilegrimer fra hele verden til portene. En slik popularitet skyldes først og fremst det faktum at det er her i hvelvene til klosteret de største helligdommene i den kristne verden er plassert, og selvfølgelig tiltrekker atmosfæren av dyp tro og askese som har overlevd til i dag.
Fra klosterets historie
Den kristne helligdommen ligger i den historiske hovedstaden i landet - byen Cetinje. Cetinje-klosteret, også kjent som klosteret for den hellige jomfru Marias fødsel, ble bygget av Ivan I Chernoevich, hersker over fyrstedømmet Zeta. Etter det huset det lederen av Zeta bispedømme.
Kosteret ble gjentatte ganger ødelagt. For første gang, til selve stiftelsen, ble den revet som et resultat av invasjonen av tyrkerne i 1692 og gjenoppbygd av biskop Danila. Stedet ble valgt litt bort fraopprinnelig. Steinene til det gamle klosteret og en plate med seglet til I. Chernoevich ble imidlertid brukt under byggingen.
Tyrkerne brente Cetinje-klosteret (Montenegro) i 1714 for andre gang. Etter det ble den gjentatte ganger restaurert og gjenoppbygd. Den siste rekonstruksjonen av tempelkomplekset ble gjort i 1927. Nå er flere ikoniske helligdommer for kristendommen lagret i klosteret samtidig.
Kosterets arkitektur
Historikere antyder at tempelet ble bygget ved hjelp av mestere fra Primorye, noe som bekreftes av særegenhetene til den arkitektoniske stilen. Midt i klosteret var det antagelig en kirke omgitt på tre sider av kanonade. Langs omkretsen av stedet var klosterbygninger og St. Peter-kirken. Ytterveggene til komplekset hadde smutthull, og bak dem var det en dyp grøft og et gjerde av staker. Det moderne Cetinje-klosteret (Montenegro) har delvis bevart noen fragmenter frem til i dag.
Nå er det sentrale elementet i komplekset fortsatt Jomfruens fødselskirke. Den er bygget av hugget naturstein og inne i den har den den største montenegrinske helligdommen - relikviene til St. Peter av Cetinje, samt relikviene fra M altas ridderorden. I tillegg har den en rik utskåret ikonostase, arbeidet til greske mestere på 1800-tallet.
Skatkammeret til klosteret har samlet en unik og rik samling av gamle trykte bøker og manuskripter, personlige eiendeler fra montenegrinske storbyer, kirkeredskaper og mye mer. Mange utstillinger ble mottatt i gave fraRussland.
Døperen Johannes' hånd
I flere tiår har Cetinje-klosteret (Montenegro), hvis bilde er presentert i artikkelen, vært oppbevaringsstedet for den høyre uforgjengelige hånden (høyre hånd) til profeten døperen Johannes. Det er en av de mest ærede helligdommene i den kristne ortodokse verden. Bibelen indikerer at døperen Johannes la sin høyre hånd på Kristi hode under dåpsritualet.
Høyre hånd har ikke to fingre: lillefingeren, som nå oppbevares i museet i Istanbul, og ringfingeren, som ligger i italienske Siena. Helligdommen er innelukket i en ark av gull, laget etter ordre fra Paul I.
Evangelisten Lukas overførte døperen Johannes' høyre hånd til Antiokia, hvor den ble oppbevart i ti århundrer. I løpet av Julian the Apostate ble relikviene til de hellige fjernet fra gravene og brent. Byfolket gjemte hånden i et av tårnene, på 900-tallet ble det fraktet til Chalcedon, og deretter til Konstantinopel. Da byen ble erobret av tyrkerne, ble helligdommen i 1453 fraktet til øya Rhodos og videre til M alta. Høyre hånd kom til Russland fra M alta-ordenen under Paul I's regjeringstid, da han ble deres stormester.
Etter revolusjonens begynnelse foretok arken en lang reise fra landet vårt til Beograd for å redde. Det er vanskelig å si hvordan hun kom til Cetinje-klosteret i Cetinje, men etter mange år hvor helligdommen ble ansett som tapt, ble hun funnet der i 1993.
Relics of St. Peter Zetinski
I verden Peter I PetrovichNegosh var herskeren og storbyen i Montenegro, han ble kanonisert under navnet Tsetinsky, ble kanonisert av den serbisk-ortodokse kirke. Født i Negushi i 1748, ble presten diakon i en alder av 17 og ble sendt til Russland for opplæring. Etter anarkisten Arseniy Plamenacs død i 1784, ble han valgt til tronen av den montenegrinske katedralen.
Helgenen døde i en alder av 81 år og ble gravlagt i klosterkirken. Fire år senere, ved dekret fra Peter II, ble kisten og uforgjengelige relikvier åpnet. Samtidig ble han kanonisert som helgen. Nå er Cetinje-klosteret med relikviene til St. Peter Tsetinsky holdes i et åpent relikvieskrin sammen med en posthumt laget troparion og kontakion.
Partikler av det hellige kors
Det livgivende, eller hellige kors, er korset som Jesus Kristus ble korsfestet på, ifølge Bibelen. Den tilhører de viktigste kristne relikviene. Det er en hel syklus av legender som forteller om dens opprettelse og påfølgende anskaffelse av troende. Spesielt sistnevnte snakker om det som nylig funnet fra 326. Det antas at han ble oppdaget i Jerusalem av dronning Elena under pilegrimsreisen hennes. I tillegg til korset ble det også funnet 4 spiker. Til ære for disse begivenhetene ble en av de mest betydningsfulle kirkehøytidene etablert - Opphøyelsen av Det hellige kors. Den har forskjellige kalenderdatoer for katolikker og ortodokse.
Partikler av Det hellige kors lagres separat. En av dem havnet i Tsetinsky-klosteret. Historien forbinder alt dette med den samme Ridderordenen av M alta. Fra dem kom partiklene til det russiske imperiet, hvor de var frem til revolusjonen i 1917. Deretter,som høyre hånd til St. Døperen Johannes, deler av Det hellige kors havnet i Montenegro.
Crown of King S. Dečanski
Stefan Dechansky ble kanonisert av den serbisk-ortodokse kirke som en hellig konge. Under hans regjeringstid, på bekostning av det bysantinske riket, utvidet Serbia sine grenser, blomstret og ble den sterkeste staten på Balkanhalvøya.
Når det gjelder hans mystiske død, legges det alltid frem to versjoner. I følge den første, på slutten av livet, bukket kongen under for innflytelsen fra sin unge kone og bestemte seg for å gi tronen til sin yngste sønn fra hans andre ekteskap. Den eldste sønnen tok en slik beslutning og kranglet ikke, men trakk seg tilbake til Konstantinopel. En tid senere døde kongen i Zvechan-festningen av naturlige årsaker, det antas at av et hjerteinfarkt.
I følge den andre versjonen ble S. Dechansky kv alt av sin sinte sønn. Det var hun som ble akseptert av kirken og kanoniserte kongen som martyr. Imidlertid er det ingen dokumentasjon på denne eller den versjonen, hver av dem kan skje med samme grad av sannsynlighet. Kronen til den store kongen av Serbia holdes av Cetinje-klosteret til i dag som en av de hellige relikviene.
St. Sava's stole
Epitrakelen er en karakteristisk del av den liturgiske drakten for en ortodoks prest og biskop. Det ser ut som et langt bånd som vikler seg rundt halsen og går ned til brystet med begge ender foran. Den bæres på toppen av en cassock eller underkjole. I følge kirkens kannik er det umulig å tjene uten den.
Cetinsky-klosteret er stedetlagring av stjålet til St. Sava - en av de mest ærede helgenene i den serbisk-ortodokse kirken, en kulturell og religiøs skikkelse som levde omtrent i 1169-1236. Han regnes som skolens skytshelgen.
Cetinje
Når vi snakker om Cetinje-klosteret, kan man ikke unngå å nevne den fantastiske byen det ligger i. Montenegros grunnlov utligner den i rettigheter med den offisielle hovedstaden Polgorica. Byen har den offisielle residensen til presidenten og landets kulturdepartement. Det er lite i areal, befolkningen (ifølge 2011) er nesten 14 tusen mennesker. Det ligger i en pittoresk region: et fjellbasseng, ved foten av Lovcen-fjellkjeden.
Ifølge statistikken til meteorologer, er en av de mest regnfulle byene i Europa. Historien om dens eksistens begynner antagelig i 1440, 44 år senere ble Tsetinsky-klosteret grunnlagt i den, hvor, som allerede nevnt, en av hovedhelligdommene til den ortodokse kirken ligger.
En tur til det kan assosieres med en feriested, fordi Adriaterhavskysten er bare 12 km unna, og Skadar-sjøen, den største på Balkan, er 15 km unna. Byen tilhører en seismisk aktiv sone med mulighet for jordskjelv med en amplitude på opptil 8 poeng. Et besøk til denne Cetinje vil være av interesse for alle. Byen har vært landets kulturelle og politiske sentrum i fem århundrer. Tallrike festivaler og feiringer arrangeres her hvert år, dørene er åpne for gjestermuseer og åpne portene til vakre parker.
Cetinsky Monastery (Montenegro): hvordan komme seg dit
Byen Cetinje er kun forbundet med resten av Montenegro via veier. Avstanden til den andre Podgorica er 33 km, Budva - 32 km og Kotor - 35 km. Du må kjøre litt mer til den internasjonale flyplassen som heter Podgorica, nemlig 48 km.
Veien er en tofelts riksvei. Busstasjonen i byen Cetinje er ikke i drift, men alle busser på Podgorica-Budva-ruten og tilbake stopper der.
Kvaliteten på veiene, ifølge reisende, er gjennomsnittlig, og noen ganger blir den ganske skummel, spesielt når fjellslangen og skarpe svinger begynner. Men det er i dette øyeblikket du kan se fantastiske naturlandskap utenfor vinduet på en bil eller buss, hvor hjertet stopper.
Etter at du har nådd målet ditt, vil det være enkelt å finne templet. Hvis du ikke har et kart, er den enkleste måten å spørre enhver byboer hvor Cetinje-klosteret er, hvordan du kommer deg til det og hvor du finner overnatting hvis du planlegger å overnatte. Med hoteller, hoteller og andre overnattingsmuligheter på disse stedene er det ifølge turister ikke alt som går på skinner.
Regler for å besøke komplekset
Før du går til dette hellige stedet, er det nok å huske ett rettferdig ordtak om at man ikke går til et merkelig kloster med dets charter. Derfor må du forberede deg på forhånd. Ifølge pilegrimene er de mer krevende med tanke på utseende. Høflige munker vil minne deg omat du har kommet til Guds tempel og må følge visse regler.
Når det gjelder klær, bør du huske at skuldre og knær må være dekket, for kvinner er et skjørt og et skjerf obligatorisk. Hvis du av en eller annen grunn ikke var i stand til å kle deg riktig, så ikke bekymre deg. Munkene på gårdsplassen tilbyr å ta alt du trenger (pareos, skjerf og til og med bukser for menn som kom i shorts). Gir alt gratis, det viktigste - ikke glem å returnere alt etter å ha besøkt klosteret.
Cetinsky Monastery: anmeldelser av turister
Pilegrimer og vanlige turister blir ikke lei av å understreke at det er klosteret i Cetinje som har den nærmeste og så å si innfødte historien for det russiske folk, for ikke å snakke om de hellige relikviene som hele landet kjenner til. Mange hørte om dem allerede før turen til Montenegro.
I sine anmeldelser på reiseportaler merker reisende ikke bare den fantastiske atmosfæren til klosteret, men også den storslåtte naturen rundt. Byen borte i fjellene er vakker, fred og ro hersker i den.
Pilegrimene sier at enten det er Cetinje-klosteret, kirker i andre byer, er det viktig å følge de etablerte reglene for utseende når de besøker dem. De ble diskutert mer detaljert ovenfor.
Omtaler av Cetinje-klosteret nevner ofte en kirkebutikk som ligger på dets territorium. Her kan pilegrimer kjøpe lys, ikoner, som du kanskje gjetter, ansiktet til døperen Johannes er spesielt populært, hvis høyre håndholdt innenfor templets vegger. Ikke glem å skrive to notater (for helse og sjelefred) og gi dem til presten. Kun de nærmeste personene skal angis og helst ikke flere enn 5 personer.
Reisende som har besøkt Cetinje-klosteret som en del av en omvisning sier at det gis svært lite tid til å inspisere tempelet, turen viser seg å være flytende. Derfor, hvis du har mulighet, kom til disse stedene i minst én dag. Vær oppmerksom på at om sommeren er strømmen av pilegrimer svært høy.
Byen i seg selv er av stor interesse. Vakker arkitektur, gamle gater og vennlige mennesker - alt dette bidrar og forblir i minnet i lang tid. Det lyse og originale Montenegro har alltid vært nært landet vårt, men dette er ikke bare en strandferie ved Adriaterhavskysten. For å bli bedre kjent med landet bør du se på det fra innsiden, besøke små landsbyer i fjellet, landlige kirker og gamle klostre, beundre den pittoreske utsikten og "smak" på den. Utmerket Balkan-kjøkken med en overflod av kjøttretter, grønnsaker og hjemmelagde oster fortjener ikke mindre oppmerksomhet enn historie og kultur.
